Eyüp 19:25-29

« Eyüp 18 | Eyüp 19 | Eyüp 20 »
25Oysa ben kurtarıcımın yaşadığını,
Sonunda yeryüzüne geleceğini biliyorum.
26Derim yok olduktan sonra,
Yeni bedenimle[a] Tanrı'yı göreceğim.
27O'nu kendim göreceğim,
Kendi gözlerimle, başkası değil.
Yüreğim bayılıyor bağrımda!
28Eğer, ‘Sıkıntının kökü onda olduğu için
Onu kovalım’ diyorsanız,
29Kılıçtan korkmalısınız,
Çünkü kılıç cezası öfkeli olur,
O zaman adaletin var olduğunu göreceksiniz.”
« Eyüp 18 | Eyüp 19 | Eyüp 20 »
  • Giriş
  • Video
  • Notlar

Notlar

19:23-27 Eyüp’ün 13-20. ayetlerde söz ettiği acıklı durumunun ardından kitabın en umut dolu sözleri gelir.
19:25 ben kurtarıcımın yaşadığını... biliyorum Bu sözler, suçtan ve yargıdan kurtuluşu müjdeleyen bir ilan değildir; Eyüp yalan suçlamalardan aklanmak istediğini belirtmektedir. kurtarıcımın Bazı yorumculara göre burada bizzat Tanrı’dan söz edilmektedir. Bazı yorumculara göre ise Eyüp ve Tanrı dışında bir arabulucudan söz edilmektedir (bkz. Eyü.9:33-34; Eyü.16:18-21 ve ilgili notlar). Burada kullanılan sözcük İbranice’de, akrabası adına adaleti sağlayan yakın bir akraba anlamına gelir (bkz. Rut.2:20; Özd.23:11 ve ilgili notlar).
19:26 EskiAntlaşma’da diriliş konusuyla ilgili birkaç ayetten biridir (bkz. Yşa.26:19; Dan.12:2; 2Ti.Dan.1:9-10 ve ilgili notlar). Derim yok olduktan Eyüp, hastalığının ölümüne yol açacağına inanır. yeni bedenimle İbranice’den, “etim olmadan” diye de çevrilebilir. Tanrı’yı göreceğim Her şeye rağmen ölümün, var oluşun sonu olmadığından ve günün birinde Tanrı’yı kendi gözleriyle göreceğinden emindir (bkz. Eyü.42:5).
19:29 Eyüp yanlış sözleri yüzünden yargıya uğrayacakları konusunda dostlarını uyarır.

Videolar

Eyüp Girişi

Eyüp Kitabı büyük felakete uğrayan doğru bir adamın çektiği acıları anlatır. Eyüp bütün çocuklarını, malını mülkünü yitirir, korkunç bir hastalığa yakalanır. Kitap, Eyüp ve üç arkadaşının bu felaketlere karşı gösterdikleri tepkiyi karşılıklı üç konuşmayla açıklamaktadır. İnsanlara yaklaşımı tartışılan Tanrı'nın bizzat kendisi sonunda Eyüp'e görünüyor.

Arkadaşları Eyüp'ün çektiği acıyı geleneksel dini kavramlarla açıklıyor. Tanrı'nın her zaman iyiliği ödüllendirip kötülüğü cezalandırdığını varsayıyor, Eyüp'ün günah işlediği için bu acıları çektiğini düşünüyorlar. Ama bu düşünce Eyüp'ün durumunu açıklamak için çok yetersiz kalıyor. Eyüp bu acımasız cezayı hak etmemiştir. Çünkü alışılmışın ötesinde iyi ve doğru bir insandır. Kendisi gibi birisinin başına bu denli kötülük gelmesine Tanrı'nın nasıl izin verdiğini anlayamıyor, Tanrı'ya cesurca meydan okuyor. İmanını yitirmiyor, ama Tanrı'nın önünde aklanıp yeniden iyi insan olarak onuruna kavuşmak istiyor.

Tanrı Eyüp'ün sorularına yanıt vermez, ama ilahi güç ve bilgeliğinin şiirselliğiyle imanına karşılık verir. O zaman Eyüp Tanrı'nın yücelik ve bilgeliğini kabul eder, öfkeli ve kaba sözlerden ötürü tövbe eder.

Kitap, sonuç olarak Eyüp'ün eski gönencine nasıl kavuştuğunu, hatta daha da zengin olduğunu anlatır. Tanrı Eyüp'ün çektiği acıların nedenini anlamayan arkadaşlarını azarlar. Yalnız Eyüp Tanrı'nın üstünlüğünü sezebilmiştir.

Ana Hatlar:

1:1-2:13 Öndeyiş
3:1-31:40 Eyüp ve üç arkadaşı
a. 3:1-26 Eyüp'ün yakınması
b. 4:1-14:22 İlk karşılıklı konuşma
c. 15:1-21:34 İkinci karşılıklı konuşma
ç. 22:1-27:23 Üçüncü karşılıklı konuşma
d. 28:1-28 Bilgeliğe övgü
e. 29:1-31:40 Eyüp'ün son söyledikleri
32:1-37:24 Elihu'nun konuşması
38:1-42:6 Tanrı'nın Eyüp'e yanıtı
42:7-17 Sonsöz
  • Ayetler
  • Notlar
  • Video
  • Giriş